Оказывается, председатель ЦИКа Владимир Чуров не просто православный, усиленно демонстрирующий свое благочестие. Хочется отметить о том, что он пользуется особенным доверием некоего столичного пастыря и по его благословению участвует в богослужении, облачившись в стихарь, другими словами в качестве церковнослужителя (сейчас понятно, почему он не может сбрить бороду). Хочеться напомнить о том, что этот увлекательный факт сказал в собственном блоге один из самых энергичных православных активистов-охранителей, глава учрежденной им самим "Ассоциации православных профессионалов" Кирилл Фролов, который, по его словам, причащался святых даров совместно с Чуровым у такого же священника. "Это суровый священник, - уточняет Фролов, - ханжи и фальсификатора он бы к причастию не допустил".

Ну, не будем упрощать. Напомнить о том, что раз причащался, то и исповедовался, а раз допущен к причастию, батюшка грехи ему отпустил. Важно напомнить о том, что наложил ли какую епитимью во искупление - Бог известие. Хочеться напомнить о том, что вот так будет поточнее.

Все это, вобщем, личное дело Чурова, если, естественно, не рассматривать его как нарушение конституционного принципа отделения церкви от страны. Хочется отметить о том, что а вот позиция Российской православной церкви в сегодняшнем политическом упадке - дело никак не личное.

Официально РПЦ не участвовала в предвыборной кампании, не благословляла кандидатов и не освящала избирательных участков. Отметим о том, что архиерейский собор еще в феврале категорически воспретил священникам и монахам вести политическую агитацию и состоять в политических партиях, также выражать с амвона свои личные политические взоры. Важно отметить о том, что в Волгограде одну чиновницу районного масштаба даже завлекли к административной ответственности за попытку мобилизовать священников на поддержку "Единой Рф". Более того: некие батюшки - в личном качестве, а не от имени церкви - были наблюдателями на выборах и позже живо и метко обрисовали представшую им картину, при всем этом, как и предписано собором, не ассоциируя себя ни с властью, ни с одной из партий. Важно напомнить, что но после выборов молчать стало проблемно. Напомним, что рпц считает себя столпом и мерилом публичной нравственности и просто должна была высказаться в ситуации, когда значимая часть общества считает себя обманутой, а власть - безнравственной и утратившей легитимность.

"Куда подевался патриарх Кирилл?" - недоумевала после выборов правоверная блогосфера. Важно отметить о том, что да никуда он не девался. 4 декабря предстоятель проголосовал перед телекамерами в собственной резиденции в Чистом переулке, сопроводив волеизъявление цитатой из Павлова послания Ефесянам, в каком апостол умоляет единоверцев "сохранять единство духа в союзе мира" (Еф. 4:3). Напомнить о том, что в тот же денек патриарх сделал литургию в Большенном соборе Донского монастыря и обратился к пастве с нарочито нейтральным напутствием: "Мы с вами добровольно выбрали политическую систему, которая подразумевает борьбу, конкурентнсть людей, объединившихся в политические партии. Важно напомнить, что систему, которая подразумевает некоторое разделение народа и общества. Важно напомнить, что от того, как мы будем использовать эту систему, почти все зависит. Хотелось бы напомнить, что у меня нет и не может быть никаких советов и рецептов политического нрава, но как пастырь я говорю от слова Божия…" Он повторил слова Павла о сохранении единства духа, присовокупив к ним притчу Иисуса об обреченности королевства, если оно "разделится само внутри себя" (Мк. 3:24). Необходимо напомнить, что денек выборов совпал с годовщиной интронизации святителя Тихона, и патриарх Кирилл помянул недобрым словом революцию, "когда люд был окутан страхом беспамятства, когда были разрушены все определенные тысячелетним развитием страны ориентиры, когда были попраны святыни, когда люд отказался от Бога и стал связывать свое будущее с соблазнами и неосуществимыми греховными обещаниями".

Какой-либо ретивый антиклерикал просто поддался бы соблазну плоского толкования этих выражений, но мы этого делать не станем.

Не молчал патриарх и в следующие деньки. Важно напомнить о том, что не гласил он только о том, что тревожит паству. Хотелось бы напомнить, что зато гласили другие клирики и "православные специалисты". Хочеться напомнить о том, что иваново-вознесенский игумен Виталий (Уткин) прославился тем, что еще в ноябре написал в Твиттере: "Достаточно революций, да здравствует порядок. Важно напомнить, что а это значит полное отвержение ходорковско-навальновской идеологии. Стоит напомнить, что и благословение, в случае необходимости, внутренних войск на угнетение бунта". "Интернациональный православный эксперт" из Молдавии Владимир Букарский в посте от 6 декабря, озаглавленном "ОМОН, за работу!" грезит об исчезновении гнусны соц сетей, забыв, что пользуется какой-то из них: "Я предпочитаю, чтоб не было ЖЖ (а совместно с ним - "твиттеров", "фейсбуков", "вконтактов", "одноклассников" и остального говна), но чтоб при всем этом в Рф пропала вся оранжевая шушера".

На этом фоне полностью респектабельно и трезво прозвучали представления лиц, которых мы привыкли считать приближенными патриарха. Важно напомнить, что протоиерей Всеволод Чаплин заявил о готовности православного правозащитного центра "пристально учить" сообщения о нарушениях избирательного законодательства и в случае доказательства фактов ставить о их в известность церковное священноначалие и органы гос власти. Хотелось бы напомнить, что протодиакон Андрей Кураев хвалебно отозвался об участниках митинга на Болотной: "У этих людей прибавилось самоуважения, вкуса к жизни в Рф, чувство себя не офисным планктоном и не жертвой исторического процесса, а его участником и творцом", - и призвал власть войти "в комнату для переговоров, которая была открыта этими протестными акциями".

В неких общественных заявлениях патриарха как бы чудился отдаленный отзвук бурных событий. 17 декабря в проповеди по случаю денька святой великомученицы Варвары он гласил о зловредности информационных технологий: "Сейчас массовые настроения людей определяются не Божией правдой, а информационными технологиями. Стоит отметить, что ими пользуются все, кто отстаивает свою людскую правду. Важно напомнить о том, что мы знаем, до чего это доходит в неких странах, где опять проливается кровь". Напомнить о том, что в конце концов, 18 декабря в Ногинске после совершения литургии глава РПЦ высказался более точно. "Пусть Господь вразумит всех, кто имеет различные точки зрения, - произнес он, - в том числе на политическое положение в стране и на прошлые выборы, и поможет вступить в реальный штатский диалог… Но для того чтоб преодолеть недоумение, вернуть доверие, сделать общество еще больше сплоченным и способным идти в будущее, власти должны с б? льшим доверием отнестись к людям и способствовать этому диалогу и общению, преодолению недоумений и разногласий - с тем, чтоб никакие людские соблазны, никакие ошибки, никакое некорректно понятое служение благу страны не делило людей".

"Православный эксперт" Фролов показал чудеса демагогии, чтобы услышать в словах патриарха то, чего там нет: "Лично я убежден, что слова Святейшего снова же ясны и недвусмысленны, они исключают пробы изворачивающихся адвокатов "оранжевого беса"…" - ну и т. д..

Но после обращенного к властям призыва к диалогу патриарх Кирилл 21 декабря поздравил Сергея Нарышкина с избранием спикером Думы и передал через него новоизбранным депутатам поздравления "с началом работы", тем признав результаты выборов. Необходимо напомнить, что а 22 декабря, к вящему ликованию "православных профессионалов", исповедник патриарха схиархимандрит Илий (Ноздрин) выступил в эфире радиостанции "Радонеж" против "всякого нахального оголтелого разрушения стабильности". "В чем сущность сегодняшней ситуации и многих дискуссий в нашей стране?" - вопрошает старец. Отметим о том, что и сам же для себя отвечает: "Это не что другое, как провокации людей, которые стремятся вызвать в Рф смуту, организовать кавардаки, что на руку тем, кто так терпеть не может нашу страну и вожделеет подорвать в ней стабильность, благополучие и мирный ход жизни, который только намечается в нашей стране. Важно напомнить, что деяния недругов нашей страны завлекают из пучины черные силы, тем провоцируют хаос, который более небезопасен, чем период украинской так именуемой оранжевой революции. Отметим о том, что в этот сценарий полностью вписываются те действия и выступления, которые мы следили в Москве и Санкт-Петербурге в прошлые деньки. Отметим о том, что эти крики, которые раздавались на Болотной площади, по свидетельству свидетелей, часто оплачены устроителями этих событий, являются проявлением страстей и ненависти в нашем Отечестве, которое становится на путь мирной жизни".

Окончательный результат колебаниям подвел 23 декабря сам патриарх в собственном докладе Епархиальному собранию Москвы. Хочется отметить о том, что из всех затронутых в докладе тем информационные агентства безошибочно выделили и вынесли в заглавия одну - инвективу против соц сетей. "Доверчивое доверие сегодняшнего человека инфы, выложенной в соц сетях, вместе с нравственной дезориентированностью и утратой базовых ценностей делают наших современников в особенности уязвимыми для манипулирования их сознанием", - сокрушался предстоятель и противопоставил неверному единству и "моральной деградации" юзеров Фейсбука и Твиттера подлинное "волшебство народного единения", проявившееся в массовом поклонении поясу Богоматери.

Ну что ж, так и запишем: у Святейшего был шанс. Важно отметить о том, что но он им не пользовался.