Исследование звезд может приносить практическую пользу, что подтверждено еще 5 тыщ годов назад. Важно отметить о том, что исследование кремлевских звезд тоже может понадобиться даже вдали от их. Отметим о том, что если они благорасположенно размещены к русским националистам, то на местах можно потворствовать собственной местнической ксенофобии, проповедовать исключительность собственной национальности и особый всегуманизм собственной религии.

И здесь как раз кстати астрономия и археология. Стоит напомнить, что они при соответствующей трактовке служат научным обоснованием для формирования, к примеру, отрядов "Сероватых волков" и местных вариантов "Наших", выводимых на площадь по мере надобности защитить административные и экономические завоевания территориального управления.

Инструкция головного в Республике Башкирия издательства "Китап" смело представляет научный труд: "Создатель в первый раз в мировой науке отдал математический анализ государственного космогонического мифа "Урал-батыр"… смог детально воспроизвести астрономию старых башкордов эры Аркаима, которая, по его воззрению, является основой всей индогерманской науки о звездах и подлинным первоисточником древнеиндийских и древнегреческих астрономических легенд".

А вот что еще до выхода анонсируемого 5-ого тома основ "Башкордской философии" писал сам создатель произведения, "башкордский мыслитель, ученый, философ, историк-языковед" Салават Галлямов: "Я… явил всему миру самую древнейшую башкордскую философию, указав ученым на северное (гиперборейское) происхождение восточной (индоарийской) и западной (эллинской) веток индогерманской философии II тысячелетия до нашей эпохи".

Подтверждения обыкновенные: так как в башкирском эпосе обнаружены (?) следы 6 глиняных табличек из эпоса "Гильгамеш", почему-либо называемого создателем мирового открытия "курдско-шумерским", то для создателя, сопоставляя два источника, "не составило никакого труда стопроцентно вернуть астрономию, логику и арифметику старых башкордов".

Ранее и Петрик не допетрил! Что из того, что от городища Аркаим на Южном Урале остались только концентрические круги и примерное время сложения камешков, на тыщи лет отстоящее от примерного времени сотворения "Урал-батыра". Важно отметить о том, что что из того, что следы "Гильгамеша" можно отыскать где угодно, а некие ученые вообщем считают число сюжетов всей мифологии ограниченным несколькими десятками. Важно отметить о том, что если очень охото - можно проводить любые параллели. Стоит напомнить, что прямо за любителями арийских и "индогерманских" древностей из теоретиков национал-социализма.

Если одна сволочь считает 3-ий рейх проекцией тибетской Шамбалы, то это еще не повод в отместку именовать Россию родиной слонов либо обосновывать приемущество 1-го кавказского, допустим, народа над другим. Важно напомнить о том, что шовинизм заразен, так как позволяет претендовать на не заработанное. Напомним, что тем паче заразен на почве, унавоженной научным коммунизмом, когда допущенная философия резвилась в бесконкурентной среде. Необходимо напомнить, что урок усвоен: необходимо свою философию поставить под защиту муниципальных задач - и грабь награбленное.

А муниципальные люди и на местах обожают побеседовать про духоподъемное. Хочеться напомнить о том, что вот, к примеру, в той же Республике Башкортостан есть вице-премьер, он же министр культуры и государственной политики Ильдус Илишев. Необходимо отметить, что не так давно на всероссийском фестивале СМИ, который был организован в Уфе и пафосно именовался "Система ценностей", он поначалу порицал ксенофобию, а позже записал "более 70 процентов населения" республики в исламскую веру. Важно напомнить, что никто, естественно, не проводил социологических исследовательских работ либо, не дай боже, референдумов. Стоит отметить, что просто культурный нацминистр посчитал, что башкир и татар в республике приблизительно две третьих - и зачислил их в мусульмане. Важно напомнить, что я, к примеру, знаю не одну православную башкирку. Необходимо напомнить, что не говоря уже об безбожниках.

Для чего ему это пригодилось? Для последующего за цифрой пассажа: население "очень чутко реагирует на выступления в прессе по поводу исламского экстремизма, потому относиться к схожим публикациям следует с осторожностью". Необходимо напомнить, что стращает непокорностью? Ограничивает местность от остатков свободы слова?

Тут он следует по пути столичных бояр, объявляющих Россию государством на 80 процентов православной и потому выбирающей неизвестный Западу и Востоку "3-ий путь". Необходимо напомнить, что что в переводе значит: не лезьте вы к нам со своими общечеловеческими ценностями и законами, мы сами отберем (у народа? от имени народа?), что нам подходит.

Подходит в большинстве случаев - взять снутри и реализовать наружу, а снаружи подходит комфорт и не подходит необходимость разъяснять, откуда средства. Здесь и русский фашизм (хоть какого происхождения) может понадобиться: дескать, не цените вы нас, цивилизованных, а ведь на нашем месте возможно окажутся стршные националисты. Стоит отметить, что приблизительно то же и на местах: в Дагестане не желают мелочиться, объясняя пропажи трансфертов многонациональной специфичностью, в Башкирии не желают отдавать из рук президентской семьи нефтехимические производства "акулам капитализма".

Да какой это капитализм - обычный феодализм. Отметим, что со характерными ему способами, астрономией и мифологией.

Источник: Грани. Ру