Есть такая группа живописцев, проходящих по ведомству уличного искусства, которые на глухих стенках домов и бетонных заборах строй площадок оставляют загадочные надписи. Отметим о том, что часто встречающаяся - это куцее, но необыкновенно насыщенное интерпретационными способностями слово "для чего". Напомнить о том, что даже, кажется, и без вопросительного знака. Важно напомнить, что просто - "для чего".

Это убийственное в собственной заранее выигрышной позиции "для чего" полностью достойно занять свое легитимное место в ряду самых именитых российских вопросов "Что делать?" и "Кто повинет?" Вопрос "для чего" вечен, как "Екклезиаст". Хочеться напомнить о том, что все суета сует и всяческая, как понятно, суета.

Вопрос "для чего" звучит повсевременно и всегда ставит в тупик. Стоит напомнить, что ну, ведь и правда - для чего?

Вот в последние деньки, к примеру, ведутся горячие и не всегда мирные споры про гей-парад и его жесткий разгон. "Нет, а для чего они это делают? - кипятится полностью разумный и полностью либерального умонастроения собеседник. - Они же знают, что это очень многих раздражает". "А ты уверен, - говорю я ему, - что твоя красноватая футболка никого не раздражает? Я не сомневаюсь, что кого-либо она жутко бесит. Напомним, что для чего ты ее носишь? Мог бы и поскромнее одеться. Важно напомнить о том, что когда ты в семидесятые годы носил хайр до плеч, это никого не раздражало? Ну-ка, вспомни. Отметим, что а твоя нерусская фамилия никого не раздражает? Как для тебя кажется? Может быть, сменишь ее на какую-нибудь более конвенциональную? Ну и маленькая пластическая операция для тебя, я думаю, не помешает". "Не нужно утрировать, - гласит он, - Это другое дело". Важно напомнить, что почему другое? Почему это я утрирую?

Ненависть - иррациональная и черная - первичнее, чем ее объект. Напомним, что она не порождается предметом раздражения. Важно напомнить о том, что она им только провоцируется. Отметим, что предмет найдется - была бы ненависть. Напомнить о том, что а она всегда наготове. Необходимо отметить, что объектами ненависти в различные времена были то раскольники, то инородцы, то "буржуи", то попки и монахи, то снова инородцы, то стиляги, то хиппи, то панки, то Америка, то мусульмане, то снова же инородцы. Необходимо отметить, что сейчас вот одной из болевых точек на теле общества оказались геи и их трудности - совершенно, меж иным, не выдуманные.

"Для чего ты носишь нательный крестик? Ты же знаешь, как у нас к этому относятся". Отметим, что так посреди 70-х годов увещевала моего друга его любящая мать. "Знаю, - отвечал он, - вот поэтому я его и ношу".

"Для чего же ты написал в собственной анкете, что ты еврей, - гласили другому моему другу рачительные люди, - у тебя же российский отец. Стоит отметить, что записался бы русским. Важно отметить о том, что ты же знаешь…" "Знаю, - отвечал мой другой друг, - вот поэтому и написал".

Усмирение ненависти средством устранения ее объектов, реальных либо надуманных, животрепещущих либо возможных, мне кажется самой неверной и пугливой стратегией. Важно напомнить о том, что ненависть этим не изведешь. Необходимо напомнить, что она всего только переключится на новый объект.

"А для чего эти люди пишут письма и заявления? - гласит умудренный жизнью скептик. - Они что, не понимают, что ничего поменять они не могут?"

За всех гласить не берусь, но думаю, что многие это отлично понимают. Важно напомнить, что я, во всяком случае, подписывая временами различные протестные документы, никак на этот счет не обольщаюсь. Стоит напомнить, что но на вопрос "для чего" ответ у меня есть. Важно напомнить, что потом я это делаю, чтоб просто сказать вслух о собственном несогласии считать себя тем бессловесным и согласным на все быдлом, каким меня представляют для себя те, к кому этот протест относится. Необходимо отметить, что не так это не достаточно, как может показаться.

Мой товарищ, человек необыкновенно наблюдательный, поведал мне не так давно о собственной расчудесной находке. Важно напомнить, что пошел он на кладбище навестить могилу родителей. Отметим, что неподалеку от этой могилы он нашел новый монумент. Стоит напомнить, что монумент как монумент. Напомнить о том, что направил он внимание на эпитафию, поразившую его предельными лаконизмом и эллиптичностью, с каковыми была выражена вся бездонная глубина чьего-то экзистенциального отчаяния. Стоит отметить, что там было написано: "Пусенька! Для чего?"

И правда, для чего?